[Kitana Hammer]

Интересно, почему это именно православное ответвление христианской веры я рефлекторно воспринимаю как личную угрозу? И чувствую я себя в православных церквях чаще всего весьма неуютно (речь не о больших красивых соборах в классическом или барочном стиле, а о нормальных, "рабочих"). И иконы меня раздражают в большинстве своём. И святой водой я как-то траванулась.

@темы: НИИ Китановедения, Обо всём и ни о чём

Comments

[Найерлисс]

Аналогично. При этом посещая православные церкви как турист, такого неудобства не испытываю. А вот от исполнения ритуалов как-то неуютно. А еще меня раздражает помпезность.
Если учесть, что две моих сестры очень подцерковные, приходится держать эмоции под контролем.

[firnwen]

Kitana Hammer, слушай, а со мной ты как при таком раскладе уживаешься? )

[Kitana Hammer]

Найерлисс,
Хотя я даже как турист себя не в своей тарелке чувствую иногда - когда большой иконостас или фресок много на стенах, и все изображения смотрят. Паранойя начинается прямо. х)
И с родичами из тех, что в православной теме, нелегко, факт.

[Kitana Hammer]

firnwen, спокойно! =) Вообще без проблем. До тех пор, пока меня не вовлекают в дела культа, я вообще со всеми уживаюсь, хоть с мусульманами, хоть с воинствующими атеистами.

[Mirdan]

Kitana Hammer, мне с иконами тяжело рядом так же, как с в принципе с любыми "сильно" написанными картинами. Ну и вообще я реалист, мне обрядоверие, которое, к сожалению, в православии сплошь и рядом, очень сложно воспринимать. Хочется бегать с криками "Ну что за бред?! С чего вы это взяли? Какая разница?"
Поэтому я лютеранка ))))

[дамьен.]

Присоединяюсь.
Слишком давит помпезность, золото повсюду, я почему-то еще каждый раз попадала в полную духоту, чувствуешь вокруг этот расцветистый хаос и хочется в первую очередь выйти. Католические храмы в этом плане приятнее - они обычно (если не времен барокко) более монотонные по цветам и строгие, сравнительно пустые обстановкой, и как-то хочется в них сесть, посидеть и подумать о своем.

[Kitana Hammer]

Марта, а я вообще неизвестно что, в детстве с бабушкой ходила к баптистам, а сейчас верю во что придётся. =) С обрядами забавно, кстати (да и с большинством икон та же петрушка), - если воспринимать их как некий "текст", миф-действие, то именно православие говорит на том языке, который я почему-то не могу воспринять. Это как слушать песню на языке, который непонятен и режет ухо. И вот отчего так - загадка. х)) Даже ведь никакой детской травмы на сей счёт нет, вроде бы.

фабре., про католические соглашусь. Два самых мощных прихода, какие у меня только были на, если так можно выразиться, архитектурно-духовно-энергетической почве, я словила как раз в католических соборах. Очевидно, там язык обряда и символика те, что я как раз воспринимаю.

[Mirdan]

Kitana Hammer, у меня-то травма была... А лютеранство я сама выбирала, осознанно, когда крестилась. Там долгая была заморочка, но душевный комфорт и ощущение адекватности - на одном из первых мест ))

[Ушастая Сова]

Сейчас бы бабки все кричали: сжечь ведьму, молитьсямолитьсямолиться.

Я не очень реагирую на людей, которые в этой вере. На меня постоянно накидывались раньше бабки, что я в брюках в храм зашла и так далее (а как мне еще зайти, если я, извините, иду зимой с учебы?). Но потом я поняла, что это немного странная вещь, и решила, что если и связываться с высшими силами, то делать это самой, без посредников. Он всеведущ, так зачем посредники?

Но больше всего там напрягают люди, конечно.